ثمانمائة وتسعة وخمسين مورداً ( معجم رجال الحديث 6 : 72 ، الرقم 3601 ) . وجاء اسمه في أسانيد الكافي تارة بعنوان : « الحسين بن محمّد » ، وأخرى « الحسين بن محمّد الأشعري » ، وثالثة « الحسين بن محمّد بن عامر » ، ورابعة « أبو عبد الله الأشعري » . وقد ترجم له ابن حجر قائلًا : الحسين بن أحمد بن عامر الأشعري ، ذكره عليّ بن الحكم في شيوخ الشيعة ، وقال : كان من شيوخ أبي جعفر الكليني صاحب كتاب الكافي ، وصنّف الحسين كتاب طبّ أهل البيت ، وهو من خير الكتب المصنّفة في هذا الفن ( لسان الميزان 2 : 327 ، الرقم 2630 ) . وهو ممّن اتّفق الكثير من المتأخّرين على وثاقته ( راجع : خلاصة الأقوال : 119 ، الرقم 298 ؛ والوجيزة في الرجال : 198 ، الرقم 584 ؛ ونقد الرجال 2 : 114 ؛ وهداية المحدّثين : 196 ؛ ومنتهى المقال 3 : 15 ، الرقم 842 ؛ ومعجم رجال الحديث 6 : 79 ، الرقم 3620 ؛ وقاموس الرجال 3 : 523 ، الرقم 2249 ) . 16 - حُمَيْد بن زياد : روى عنه الكليني أكثر من ثلاثمائة حديث توزّعت على جميع أجزاء الكافي . قال النجاشي : حُمَيْد بن زياد بن حمّاد بن حمّاد هوار الدِهْقان ، أبو القاسم ، كوفيّ سكن سورا ، وانتقل إلى نينوى . . كان ثقة ، واقفاً ، وجهاً فيهم ، سمع الكتب ، وصنّف كتاب الجامع في أنواع الشرائع ، كتاب الخمس ، كتاب الدعاء ، كتاب الرجال - إلى أن قال : - ومات حُمَيْد سنة عشر وثلاثمائة ( رجال النجاشي : 132 ، الرقم 339 ) . وقال الشيخ الطوسي في رجاله : « حميد بن زياد ، من أهل نينوى ، قرية جنب الحائر على ساكنه السلام ، عالم جليل ، واسع العلم ، كثير التصانيف قد ذكرنا طرفاً من كتبه في الفهرست » ( رجال الطوسي : 421 ، الرقم 6081 ) .